Exegi Monumentum Iwana Franki
2016, 3, Tom 3
Data publikacji
Model publikowania
Rodzaj licencji
Dziedzina
Dyscyplina
Język publikacji
Pliki do pobrania
PDF 788 KB
Liczba wyświetleń:152
Liczba pobrań:64
Cytowania Crossref:0
Wynik Altmetric:0
Abstrakt
The author discusses Ivan Franko’s poem Moses, regarded by Yurii Sherekh as the „Second Testament” of Ukrainian literature. This positive opinion of the Moses stimulates research interests. Using the methods of comparative contextual hermeneutics, the author analyses Ivan Franko’s specific “theology of hope” in the historical literary and philosophical theological context. He argues that the basis for hope in Franko’s philosophical reflection upon history was the Old Testament eschatology, born from God’s covenant with Israel and from the faith in a liberating-salvation mission of Moses. He draws special attention to the prophetic meaning of the Prologue and the poet’s references to the figure of Moses.
Bibliografia
Szerech J., Tretia storoża. Literatura. Mystectwo. Ideołohiji, Kyjiw 1993.
Biłecki, O.Wid dawnyny do suczasnosti, t. 1, Kyjiw 1960, s. 470-471.
Ks. M. Filipek, Człowiek współczesny a Stary Testament, KUL, Lublin 1982, s. 95.
Posłowie i materiały do wydania: I. Franko, Mojsej. Redakcija i statti J. Szewelowa, Nju-Jork 1968.
W. Harrington, Teologia biblijna, Warszawa 1977, s. 48, 72.
Ks. J. Szymik, W poszukiwaniu teologicznej głębi literatury, Katowice 1994. s. 34 i passim.
Skoć, Poematy Iwana Franka (Lwiw 2002).
Iwan Franko -pyśmennvk, myslytel, hromadianyn, Lwiw 1998.
Ks. Z. Pawłowski, Biblijna Agape, „Ethos” 1998, nr 3.
Cz. Bartnik, Teilhardowska wizja dziejów, KUL, Lublin 1975.
S. Kozak, Exegi Monumentum Iwana Franki [w:] "Studia Polsko-Ukraińskie", red. Walentyna Sobol, nr 3, wyd. Zakład Graficzny UW, Warszawa 2016, s. 21-31 .